1. Доклад На Тему Изобразительное Искусство Древнего Египта
2. Сообщение На Тему Изобразительное Искусство Древнего Египта
3. Реферат На Тему Изобразительное Искусство Древнего Египта

Читать реферат online по теме 'Изобразительное искусство Древнего Египта'. Раздел: Культурология, Культурология, Загружено: 16:02:09. Можно сказать, что искусство Древнего Египта — это монументальное искусство, служившее в основном целям религиозного культа. Особенностью его является то, что большинство произведений создавалось для мёртвых. Древнеегипетские мастера могли хорошо обращаться с камнем, металлом,.

5klass.net История 5 класс Древний Египет 5 класс.ppt.Искусство Древнего Египта. Задание на повторение Найдите ошибки.Скачать презентацию. Искусство Древнего Египта. 5klass.net История 5 класс Древний Египет 5 класс.ppt Слайд 10.Слайд 10 из презентации «Древний Египет 5 класс».

Размер архива с презентацией 2542 КБ. Скачать презентацию.«Греческий театр» - Доклад ученицы 5 «А» класса Соболевой Анастасии. Скачать 28.63 Kb.Образовательные – ознакомление с искусством Древнего Египта. Развивающие – формирование навыков групповой работы, умения доказывать свое мнение, выступать с защитой презентации перед аудиторией. × Скачать презентацию.

Мы предполагаем, что вам понравилась эта презентация.УРОК 6 «Искусство Древнего Египта». МОУ СОШ 5, г. Светлый Презентация по истории, 5 класс Автор – Былба Екатерина Владимировна. Поиск рефератов. Реферат на тему Искусство древнего Египта 5. Скачать похожие рефераты подобные качественные рефераты.Хотя египетское искусство сложилось в первом в истории человечества классовом обществе и отражало идеи господствовавшего класса, в нем Изобразительное искусство Египта.Презентация на тему: Боги древнего Египта 5 класс.

Слайд 1.Чтобы скачать данную презентацию, порекомендуйте, пожалуйста, её своим друзьям в любой соц. Скачать Доклад к уроку мхк про древний египет 5 классов. Искусство Древнего Египта.“5klass.net История 5 класс Древний Египет 5 класс.ppt.

«египетские пирамиды доклад для 5 класса». Методическая разработка по истории (5 класс) на тему: Презентация 'Искусство и религия Древнего Египта”.Скачать: Вложение.

Пирамиды в Гизе Древнеегипетская отличается условностью и однообразием. Это было связано с тем, что добыча камня и его обработка находилась в руках государства, методы работы установились так прочно, что не менялись на протяжении 3500 лет.

Изолированность египетской цивилизации привела к тому, что в древнем государстве отсутствовала конкуренция, которая оказала бы благотворное влияние на её развитие, как, например,. Ещё одним важным фактором было отсутствие разнообразия строительного материала. В Египте было мало архитектурных форм, характерных для этого государства, это также объяснялось ограниченностью строительного материала.

Основными архитектурными формами были,. Последний фактор, который играет большую роль в развитии архитектуры большинства стран, — это наличие дорог и их качество. В Древнем Египте единственной хорошей дорогой был, он ей остаётся и до сих пор. Египетское строительное искусство достигло своего совершенства в эпоху фараона. После этого методы строительства никак не улучшались, хотя в архитектуре появились новые формы, а качество строительства, в широком смысле, неизменно ухудшалось. Скульптуры. Основная статья: Египта — одна из наиболее самобытных и строго канонически разработанных областей искусства Древнего Египта.

Скульптура создавалась и развивалась, чтобы представить древнеегипетских богов, царей и цариц в физической форме. Существовало также множество изображений в могилах простых египтян, в основном из дерева, некоторые из них сохранились. Статуи богов и фараонов ставились на всеобщее смотрение, как правило, на открытых пространствах и вне храмов. Статуи, как правило, сохраняют первоначальную форму каменной глыбы (или куска дерева), из которого они высечены. Существовал очень строгий канон создания древнеегипетской скульптуры: цвет тела мужчины должен был быть темнее цвета тела женщины, руки сидящего человека должны были быть исключительно на коленях; существовали определенные правила изображения египетских богов. Так бога следовало изображать с головой, бога мёртвых — с головой. Все скульптуры создавались по данному канону и следование было столь строгим, что почти за трехтысячелетнюю историю существования Древнего Египта он не претерпел изменений.

Живопись В Древнем Египте не обходилось и без живописи. Все изображения в Древнем Египте ярко раскрашивались. Каменная поверхность готовилась к покраске — грубый слой грязи с более мягким слоем сверху, потом — и краска ложилась более ровно. Применяемые были, как правило, дабы защитить изображения от солнечного света. Состав краски был неоднородным —, разнообразные вязкие вещества и смолы. В конечном счёте настоящая не получалась и не использовалась.

Вместо этого использовалась краска на слое высушенного пластыря, так называемая. Сверху живопись покрывалась слоем лака или смолы, чтобы сохранить изображение надолго. Небольшие изображения, выполненные в такой технике, хорошо сохранились, хотя на крупных статуях практически не встречаются. Чаще всего подобные методы применялись при раскрашивании маленьких статуй, особенно деревянных. Множество египетских картин сохранились благодаря сухому климату Древнего Египта. Картины создавались с намерением улучшить жизнь покойному. Сцены, изображённые на картине, представляли путешествие в загробный мир и встречу в загробном мире с божеством (суд ).

Также часто изображалась земная жизнь усопшего, чтобы помочь ему заниматься тем же в царстве мертвых. Что б в загробной жизни, усопшему были доступны все блага, которые он имел при жизни, в усыпальню клали многочисленные украшения и предметы обихода и роскоши, а также статуэтки слуг, которые должные ему прислуживать в загробной жизни. На тот случай, если тело подвергалось негативному влиянию и разрушалось, создавалось еще потретное изваяние.

В вместе с умершим стали хоронить. Это считалось важным для загробной жизни.

Основными цветами были красный, синий, чёрный, коричневый, жёлтый, белый и зелёный. Периоды искусства Древнего Египта Искусство (XXXII в. — XXIV. До н. э.) В первой половине III тысячелетия до нашей эры сложился монументальный стиль египетского искусства, выработались изобразительные каноны, которые потом свято оберегались на протяжении веков. Их постоянство обусловлено особенностями развития древнеегипетского общества, а также тем, что искусство Египта было составной частью культа, заупокойного ритуала. Оно столь тесно связано с религией, обоготворявшей силы природы и земную власть, что трудно понять его образную структуру, не имея общего представления о религиозно-обрядовых обычаях египтян.

В этот период создаются такие архитектурные сооружения как. Искусство (XXI в. — XVIII. До н. э.) Хотя искусство Среднего царства тщательно соблюдало традиции и каноны Древнего, оно не осталось совершенно тем же самым. После долгого периода смуты и распада Египта на отдельные (области) государство в XXI веке до н. э. Снова объединилось под властью фиванских правителей — этим знаменуется начало Среднего царства.

Но теперь централизация уже не была столь абсолютной, как прежде. Местные правители, номархи, стали богаче и самостоятельнее. Они постепенно присваивали себе привилегии, прежде принадлежавшие только царю, — привилегии высоких титулов, религиозных церемоний, уподоблений. Теперь гробницы вельмож располагались не у подножия царских пирамид, а отдельно, на территории. Пирамиды же стали скромнее, меньше размерами; уже ни один не отважился на сооружение таких гигантских усыпальниц как. Для искусства Среднего царства характерно развитие ювелирного дела.

Это приводит к тому, что с одной стороны снижается пафос монументальности, и поскольку заупокойные культы становятся делом более повсеместным, то в искусстве, особенно в искусстве местных школ, проявляется оттенок сниженности, обиходности. А отсюда усиление жанровых «вольностей» в трактовке сюжетов, в композиции. В портрете усиливаются черты индивидуальной характерности.

С другой стороны, каноны всё-таки преобладают и, имея за собой слишком уж большую давность, поневоле сбиваются схему. Искусство (XVII в. — XI. До н. э.) Более смелые и внутренне более значительные сдвиги происходят в художественной культуре Нового царства, наступившего после победы над азиатскими племенами. В искусстве Нового царства пробивается пламя земного чувства, размышлений, тревог. Сами традиционные формы как бы изнутри освещаются этим новым светом, он их преображает.

Впрочем, многие традиции уже изживали себя и в формах. Вместо архитектуры гробниц (гробницы в Новом царстве перестали быть наземными сооружениями — они таились в ущельях скал ) расцветает архитектура храмов. Жрецы в эту эпоху стали самостоятельной политической силой, конкурирующей даже с властью царя. Поэтому не только заупокойные храмы царей, а главным образом храмы-святилища, посвященные различным ипостасям бога, определяли архитектурный облик Египта. Правда, и в храмах прославлялась особа Фараона, его подвиги и завоевания; эти прославления велись с ещё большим размахом, чем раньше. Вообще культ грандиозного не угас, а даже возобновился с небывалой импозантностью, но вместе с тем сюда присоединилось какое-то внутреннее беспокойство.

В течение нескольких веков строились и достраивались знаменитые храмы в и, близ. Если древняя пирамида с её спокойной целостной формой уподоблялась горе, то эти храмы напоминали дремучий лес, где можно затеряться. Многообразные художественные поиски периода подготовили появление заключительного, совсем уже новаторского этапа, связанного с царствованием фараона-реформатора, в XIV веке до н. э. Эхнатон смело выступил против фиванского и, отменив единым законодательным актом весь древний богов, сделал своими непримиримыми врагами.

Времён Эхнатона (его называют амарнским, так как Эхнатон перенёс столицу в построенный при нём город, близ современной деревушки ) обратилось к неизведанному до него: к простым чувствам людей, к их душевным состояниям. В произведениях амарнского стиля разрушена броня душевной непроницаемости: здесь вопли и стоны плакальщиков, здесь мрачная покорность пленённых негров, здесь, наконец, лирические сцены семейной жизни Эхнатона, — он обнимает жену, ласкает ребёнка.

Религиозно-политические реформы Эхнатона были слишком смелыми, чтобы быть долговечными. Реакция началась уже при одном из его ближайших преемников —, а вскоре все старые культы были восстановлены, и имя Эхнатона предано проклятью. Однако новые начала, внесённые в искусство, развивались ещё в течение, по крайней мере, столетия. Многие же новаторские идеи и приёмы, введённые при Эхнатоне, так и сохранились в древнеегипетском искусстве. Таким образом, египетское искусство в итоге своего долгого пути пришло к новым рубежам. Но дальше его линия развития затухает. Последний прославленный завоеватель стал культивировать торжественно-монументальный стиль, который теперь уже не был таким органичным, как когда-то в Древнем царстве.

Пещерный храм в представляет собой заключительную вспышку египетского монументального гения. После Рамсеса последовала полоса тяжёлых длительных войн, завоевания Египта эфиопами, ассирийцами, утраты Египтом военной и политической мощи, а затем и культурного первенства. В VII веке до н. э. Египетское государство на время вновь объединяется вокруг.

Возродилось в это время и древнеегипетское искусство в своих традиционных формах. Саисское искусство достаточно высоко по мастерству, но в нём нет прежней жизненности, оно холодно, ощущается усталость, иссякание творческой энергии. Всемирно-историческая роль Египта в то время была уже исчерпана. Литература Древнего Египта. Основная статья: Наряду с архитектурными комплексами и предметами декоративно-прикладного искусства значительное место в искусстве Древнего Египта занимала также. Основными литературными жанрами были заупокойные тексты, любовные песни,.

Первым образцом заупокойных текстов были так называемые «». Египтяне верили, что надписи, начертанные на стенах пирамиды, обеспечат благополучие и счастливую жизнь фараона в загробном мире.

Доклад На Тему Изобразительное Искусство Древнего Египта

Первые записи были сделаны по велению фараона V династии в XXII веке до н. э. На стенах его пирамиды, что положило начало традиции. Иероглифы окрашивали в зелёный цвет. «» содержали также легенды об и, о борьбе со змеем.

В Среднем царстве в связи с демократизацией заупокойного культа тексты писали уже на каменных. Новый комплекс магических текстов получил название «». Новое царство было также новой эпохой в развитии заупокойной литературы. Способы достижения загробных благ ещё более упростились.

Магические тексты составляли в и записывали на, который изготовляли в специальных мастерских. Заупокойные тексты Нового царства получили название «», замечательной особенностью которой являлись её многочисленные иллюстрации. Древние египтяне весьма заботились о том, каким должен быть человек, чтобы достойно пройти земной путь.

Сообщение На Тему Изобразительное Искусство Древнего Египта

Видимо, этим объясняется возникновение дидактической литературы, пользовавшейся у египтян большой популярностью и получившей дальнейшее распространение. Прославленным образцом такой литературы является «».

Dec 24, 2015 - База данных аэропорта / Проектирование БД / Прикладываю схему, которая уже есть, но меня интересует несколько вопросов.1. В расписании для каждого номера рейса должны быть указаны дни недели, когда этот рейс выполняется2. Рейс может быть беспосадочным или же. Курсовая работа 'База данных 'Аэропорт'' на MS Access 2003 (Аксес). Автоматизированная система 'Бронирование авиабилетов' Информационная система обеспечивает следующие возможности: 1) ввод, редактирование и удаление данных о типах самолетов, пунктах назначения, видах скидок, рейсах. Apr 16, 2015 - База данных Access Аэропорт. Вариант №2 – БД «Аэропорт». Создать базу данных «Аэропорт» содержащую информацию о рейсах различных аэропортов. База данных аэропортов россии.

Реферат На Тему Изобразительное Искусство Древнего Египта

Даже при беглом сравнении египетских текстов с библейскими очевидно заимствование последних. Широкое распространение во время XVIII династии (XVI — начало XIV веке до н. э.) получили любовные песни. В Египте появились и первые сказки, причем притчи, изложенные в, по содержанию перекликаются со «Сказками о верховных жрецах », где рассказывается о необычайных похождениях старшего сына, верховном жреце бога, и о его сыне. Театр Древнего Египта В Древнем Египте зародился и как массовое действие. В основу театрализованных представлений легли мистерии Осириса. Сюжет этих драматических религиозных представлений составляли «страсти» Осириса — эпизоды его жизни, его страдальческая смерть.

Актёрами были жрецы и даже фараоны. Существовали и другие мистерии, посвященные, например,. Мистерии включали сцены нахождения Исидой тела Осириса, её плач по Осирису, оживление Осириса, рождение Гора, борьбу Гора с, воскресение Осириса. Мистерии были разные, но во всех воплощалась тема борьбы добра со злом и света с мраком. Литература нашего времени.

Морфология искусства. — Л.:, 1972. — 440 с. — 20 000 экз. Чегодаева А. Всеобщая история искусств. — М.:, 1956. Искусство Древнего Египта. — М.:, 1970. — 197. Афанасьева В.К., В. Искусство Древнего Востока. — М.:, 1976. — 375.

Искусство Древнего Египта. Раннее царство. Древнее царство. — СПб, 2008. — 464. Косидовский З.

Когда Солнце было Богом. — М., 1970. Примечания.